Про осуждение
"- Геронда, иногда меня огорчает сестра, с которой я работаю, и я её осуждаю.
Откуда ты знаешь, со сколькими тангалашками в это время борется сестра? Может, на неё нападало пятьдесят демонов, пытаясь победить, чтобы ты потом сказала: «А, вот ты какая». И когда увидят, что ты её oбидела, то придёт уже пятьсот демонов, чтобы унизить ее перед тобой, дабы ты осудила её ещё больше. Например, ты можешь сказать: «Сестра, не клади туда эту вещь, её место здесь». На следующий день тангалашка может сделать так, что она забудет, что ты ей говорила, и положит вещь на старое место. Сделает ещё что-нибудь не так, и ты станешь мысленно говорить: «Разве вчера я ей не сказала, а сегодня она делает то же самое. Ещё и других дел натворила!» Тут ты её осуждаешь и не можешь удержаться, чтобы не сказать: «Сестра, разве я тебе не говорила не класть это туда? Это беспорядок. Ты меня искушаешь своим поведением!» Вот и всё: диавол сделал своё дело! Сделал так, что ты её осудила и испортила с ней отношения. А она, не зная, что ты была виновником её невнимательности, будет чувствовать угрызения совести за то, что привела тебя в смущение, и впадёт в печаль. Видите, с каким лукавством работает тангалашка, а мы его слушаем.
Поэтому постарайтесь никого не осуждать, осуждайте только тангалашек, которые из Ангелов сделались демонами, и вместо того, чтобы покаяться, становятся всё более лукавыми и злыми и изо всех сил стараются довести до погибели создания Божии. Лукавый побуждает людей делать странные действия и создавать беспорядок и сам же внушает другим людям помыслы осуждения, побеждая таким образом и тех и других. Но те, кто создаёт беспорядок, чувствуют потом свою вину и каются, а другие, которые осуждают, оправдывают себя, надмеваются и падают так же, как пал лукавый, – от гордости."
Старец Паисий Святогорец. Слова. Том 5. Страсти и добродетели
"Очень часто мы оказываемся в западне своей мнимой праведности и гордости, когда нам кажется, что нам не нужно меняться. Это заблуждение. Когда мы настолько уверены в себе, разве мы оставляем пространство для Бога, чтобы он хотя бы указал нам на наши ошибки? Мы попадаем в ловушку фарисейства. Особенно часто это случается, если мы позволяем себе критиковать или осуждать наших ближних. Если мы позволяем себе критиковать и осуждать, то можно с уверенность утверждать, что мы уже изгнали Бога из своей жизни. Зачем Он нужен, если я и сам могу судить всех и вся? Мы продолжаем придираться к нашим ближним, начиная с поверхностных оценок и заканчивая глубокими рассуждениями об их порядочности. Поступая так, мы разрушаем собственные души. Мы переносим собственные недостатки на окружающих, не заботясь о том, что раним чьи-то чувства или портим кому-то жизнь. А на самом деле к другому человеку это не имеет никакого отношения; наша оценка отражает всего лишь картину собственных недостатков, самого себя и тех грехов, в которых мы не хотим признаться самим себе."
+Иона
Архиепископ Вашингтонский
Митрополит Всея Америки и Канады
Торговали — веселились, подсчитали — прослезились.
Смешная штука жизнь: если ты отказываешься от всего, кроме самого лучшего, то обычно добиваешься того, к чему стремишься.
Будь хвостом доброго дела, но не будь головой злого.
Не отвечайте злом на зло, иначе злу не будет конца. В ответ на обиду поцелуй врага своего, и ему станет намного больнее.
Это снаружи я произвожу впечатление человека, довольного своей жизнью. Но внутри, под внешним лоском, правит отчаяние
Стоило тебе прийти на свидание ещё немного позже, и я стал бы Петраркой.
Добрые люди норовят проникнуть тебе в самое сердце.
Иди проголосовать пораньше, чтобы проголосовать почаще.
Простейшим термометром успеха может служить зависть неудачников
Я должен отучиться много читать. Перечитаешь целую гору, а оказывается, что ничего толком и не прочел
Страной правит класс, который глуп и ничего не понимает и не поймет никогда.
Разве может кто-то знать все на свете? В таком случае Господу стало бы скучно.
Я никогда не испытывала к мужчине такой ненависти, чтобы вернуть ему подаренные им бриллианты.
Воздержание — это не пассивность, это борьба.
Некоторая доля беззаботности необходима для ощущения полноты жизни.